Трансхуманизъм и глобална антропогресия

 

Конфуций, Сократ, Платон, Аристотел, Архимед, Епикур… Леонардо да Винчи… Николай Коперник, Джордано Бруно, Йохан Кеплер, Галилео Галилей (1564–1642) и роденият една година след смъртта му Исак Нютон (1643–1727).

 

Природата винаги оставя поне един учен на света, който като Архимед да каже Eureka! Но – и стотици политици, трансхуманисти и либертарианци, които използват евристиката за античовешки цели. Тревожно е, любомъдри читателю, че скоростта на евристиката е опасно по-голяма от тази на етиката. Трансферът и селекцията на гени и меми е дълъг еволюционен процес. Понякога има салтизъм (saltus vitalis) – дано по-скоро направим моралното салто – дотогава обаче мишките трябва да се страхуват от котките (виж по-долу Еврика–Етика 2) – така е решила майката Природа след милиони години trial and error (проба и грешка). Ние трябва да уважаваме труда й, за да ни уважава и Тя – do ut des (давам и ти можеш да дадеш) – урокът на древните римляни.

 

Еврика–Етика 1. Първите чипове бяха инсталирани през 1940 г. в компютъра на Джон Атанасов и Клифърд Бери. Оттогава се родиха стотици нови технологии на съвременното информационно общество. А на другата страна на евристичната монета – имплантиране на микрочипове в мозъка на хора без тяхно съгласие с цел биотелеметричен контрол на съзнанието, електронно зомбиране, роботизация и други намеси в личния мозък на човека – тиха война (silent war), осъществявана от група за изследване на прехвърлянето на съзнание (MURG – mind upload research group) чрез суперкомпютри, сателитни антени и други дистанционни системи за проследяване.

 

Американските войници са били имплантирани с Рамбо чипове, за да бъдат по-агресивни – произвеждат се перфектни войници – „свръхчовекът“ на Ницше и бигорексията са лирични мотиви в доктрината за съвременния трансхуманизъм (международно движение, целящо използването на научни и технологични постижения за подобряване на човешките психически и физически способности – бел. ред.) и биолиберализъм.

 

„Когато нашите мозъци са свързани чрез микрочипове със суперкомпютрите, ще бъде вече късно за протести. Трябва да действаме сега, за да осигурим бъдещето на човешката свобода“ – завършва статията „Импланти на микрочипове, мозъчен контрол и кибернетика“, публикувана през 1999 г. в едно финландско списание и изпратена до всички лекари и студенти по медицина във Финландия.

 

Еврика–Етика 2. Чрез нокаутиране на гени в обонятелните клетки се получават мишки, които губят обонянието си за котки и съответно – инстинкта си да се страхуват от тях – пише в статията на учени от Университета в Токио, публикувана в Nature на 22 ноември 2007 г. В други статии се съобщава за трансплантиране на стволови клетки за лекуване на болести. Ще се появят ли обаче трансхуманистите – търговци на открития, или стволовите банкери са вече на свободния пазар – при търговците на органи за трансплантация?

 

Еврика-Етика 3. Напредъкът в разкриването на клетъчните и генетични механизми на възникването и развитието на рака доведе до прилагането на нови лекарства и нови хирургически технологии. На другата страна на тази евристична монета обаче се появи „трагедията на Анджелина Джоли”, чиято известност бе използвана за реклама на превантивната мастектомия за намаляване на риска от рак на гърдата. Затова политологът Огнян Минчев към „трагедията на Анджелина Джоли” добави много сполучливо „и мярата на намесата в човешката същност”.

 

Понятието „човешка природа“ е твърде сложно, тъй като може да бъде дефинирано по различни начини. Лично аз не съм враждебно настроен към хомосексуалните: всички такива, които познавам, притежават същите достойнства и недостатъци като хетеросексуалните. Като цяло, не давам морална оценка на сексуалните предпочитания. Но що се отнася до еднополовите бракове, тук в играта се намесват много други фактори, тъй като има голяма разлика между признаването на легитимността на сексуалните предпочитания и превръщането на тези предпочитания в норма, както го правят правителствените институции. Брачната институция е създадена, за да свърже мъжа и жената с цел продължаване на рода, както показва самата етимология на думата брак (на френски mariage), от латинския (matrimonium), т.е. от mater (майка). Не се отнасям враждебно към хората от един и същи пол, които сключват граждански съюз, за да поддържат отношенията си, но мисля, че класически брак следва да сключват само хетеросексуални двойки. Хомосексуалните бракове ще породят редица проблеми, включително свързани с осиновяването, изкуственото зачеване, роднинството и т.н. Но когато споменавам антропологичните промени, имам предвид разпространението на гендерната теория, която възниква в Америка и се опитва да постави под въпрос самото съществуване на различните полове. Според тази гледна точка, дали човек се ражда мъж, или жена, не оказва никакво влияние върху сексуалното му поведение, а човешкото същество по рождение е “неутрално”, т.е. представлява своеобразна tabula rasa. Така понятието „пол“ (каквито има само два) се заменя с понятието „гендер“ (каквито може да има много). Тази гендерна теория (или по-скоро идеология) е продължение на либералната идеология, основаваща се на правата на индивида и приемаща обществото като прост сбор от индивидуални атоми, стремейки се да узакони и превърне в норма всички прищевки и желания на индивидите. Социалният либерализъм не може да бъде отделен от политическия и икономическия. Тези три либерализма се основават на една и съща логика и представляват различните лица на една и съща доктрина.

 

Към тези триада на либерализма прибавям биолиберализма, който може да доведе глобалната биологична криза така, както „трите либерализма“, описани от Ален дьо Беноа, причиниха глобалната финансова криза.

 

От fakel.bg